Puisi: Elegi Tanah Airku (Karya Aspar Paturusi)

Elegi Tanah Airku
Indonesia tanah tumpah darahku,jangan lagi menangisapalagi mata air airmatamu sudah keringIndonesia kebangsaanku, berhentilah terkaget-kagetmenyaksikan anak-anak bangsamu cakar-cakaransaling jegal, saling tuding, saling fitnahsaling menumpahkan darah
Asap dan bau amis memenuhi angkasa nusantarabahasa kekerasan adalah bahasa sehari-harisangat mudah diucapkan dan diteriakkansangat mudah dipahamihuruf-hurufnya sangat jelasorang buta pun mampu membacanya
Cakar, tuding, fitnah, culik, tembaksudah mencemari kamus budaya bangsaarif, bijak, adil, jujurtak lagi jadi sendi moral bangsalaut pun kehilangan ombaklangit kehilangan cahayaburung-burung tak kuasa mengepakkan sayapsepertinya harapan dan cita-citahampir tercabik-cabik dan nyaris sekarat
Indonesia tumpah darahkuterimalah tumpahan darah anak-anakmumereka belum sempat berbuat lebih banyakserta menghirup kesegaran udara tanah airmereka terpaksa tersungkur mencium bumi pertiwiterlandas kampak-kampak kekerasanpohon pun bertumbangankebun-kebun semakin tanduslumpur, tanah dan air bergumpalan di mana-manasepertinya takut cemas, curiga, putus asakian menghunjam lebih tajammelengkapi kegelapan kota-kota mati
Indonesia, tanah airkubetapapun aku akan kembali ke tanahmuairmu akan tetap membasahi dahagakunamun kepada siapa sesungguhnyakami memaklumatkan perlawanan habis-habisanuntuk menyatakan bahwa dalam diri kamimasih ada yang namanya cintakehendak untuk tetap merdeka dan teguh bersatubiarkan pula burung-burung merapikan sarangnyaikan-ikan menjilat lumut-lumut karanglangit menyibakkan mendung awannyamatahari tak henti memancarkan cahaya kehidupandan lagu Indonesia tanah airkutetap berkumandang di angkasadan masih sanggup menggidikkan bulu roma
Jakarta, 1999

Analisis Puisi:

Tema utama dalam puisi "Elegi Tanah Airku" adalah kesedihan dan keprihatinan mendalam terhadap kondisi bangsa Indonesia. Puisi ini menyoroti kekerasan, konflik antar anak bangsa, serta lunturnya nilai-nilai luhur dan moral yang dulu dijunjung tinggi sebagai karakter bangsa.

Makna Tersirat

Makna tersirat dalam puisi ini adalah kritik sosial dan refleksi terhadap kondisi carut-marut Indonesia yang dipenuhi konflik, kekerasan, dan perebutan kekuasaan. Penyair ingin menyampaikan bahwa Indonesia sebagai tanah air yang seharusnya menjadi tempat berlindung dan dibanggakan, justru menjadi panggung kekerasan yang menyedihkan.

Puisi ini juga mengajak pembaca merenungi arti cinta tanah air yang sesungguhnya, yaitu tetap mencintai tanah kelahiran di tengah segala kekacauan yang melanda.

Puisi ini bercerita tentang Indonesia yang sedang dirundung kesedihan mendalam akibat perpecahan antar anak bangsa. Kekerasan, fitnah, saling jegal, dan saling tuding menjadi bahasa sehari-hari, menggantikan kearifan, kejujuran, dan keadilan yang dulu dijunjung tinggi.

Penyair menggambarkan bagaimana asap dan bau amis darah memenuhi udara nusantara, menciptakan suasana mencekam dan penuh ketakutan. Alam pun ikut murung—laut kehilangan ombak, langit kehilangan cahaya, burung-burung tak sanggup terbang. Semua simbol alam tersebut memperkuat betapa nusantara sedang berada di titik nadir krisis moral dan kemanusiaan.

Namun, di akhir puisi, Aspar Paturusi tetap menyisipkan harapan dan tekad untuk bertahan. Meski situasi kelam, ia yakin bahwa di hati anak bangsa masih ada cinta dan semangat menjaga persatuan dan kemerdekaan, sebagai warisan luhur para pendiri bangsa.

Suasana dalam Puisi

Suasana dalam puisi ini sangat muram, tragis, penuh keprihatinan, dan sarat kesedihan. Namun di balik suasana kelam tersebut, terselip pula suasana harapan bahwa Indonesia masih memiliki potensi untuk bangkit dan kembali kepada jati diri sebagai bangsa yang beradab dan bersatu.

Amanat / Pesan yang Disampaikan Puisi

Melalui puisi ini, Aspar Paturusi menyampaikan pesan bahwa Indonesia adalah rumah yang harus dijaga bersama. Kekerasan, fitnah, dan perpecahan hanya akan membawa kehancuran bagi bangsa sendiri. Penyair mengajak setiap anak bangsa untuk kembali pada nilai-nilai luhur seperti kejujuran, kearifan, dan cinta tanah air, karena tanpa itu semua, Indonesia hanya akan menjadi negeri yang penuh duka dan luka.

Puisi ini juga menegaskan bahwa cinta tanah air bukan sekadar slogan, tetapi harus terwujud dalam sikap dan tindakan nyata yang menjaga persatuan dan kemanusiaan.

Imaji

Puisi ini kaya akan imaji yang membangkitkan visual dan suasana yang kuat:

• Imaji penglihatan: asap, bau amis darah, pohon bertumbangan, langit kehilangan cahaya.
• Imaji pendengaran: teriakan fitnah, bahasa kekerasan yang diteriakkan.
• Imaji penciuman: bau amis darah.
• Imaji perasaan: cemas, curiga, putus asa.

Semua imaji ini membentuk gambaran betapa suram dan mencekamnya kondisi Indonesia dalam puisi ini.

Majas

Beberapa majas yang digunakan dalam puisi ini antara lain:

• Metafora: "bahasa kekerasan" sebagai simbol budaya kekerasan yang mengakar.
• Personifikasi: "laut kehilangan ombak," "langit kehilangan cahaya," "burung-burung tak kuasa mengepakkan sayap"—semua memberikan sifat manusiawi pada alam.
• Hiperbola: "mata air airmatamu sudah kering" sebagai penggambaran kesedihan mendalam.
• Ironi: Indonesia disebut tanah airku, tapi justru dipenuhi darah dan kebencian antar anak bangsa.
• Repetisi: pengulangan kata “Indonesia” menegaskan bahwa puisi ini adalah jeritan cinta sekaligus keprihatinan terhadap tanah air.

Puisi "Elegi Tanah Airku" karya Aspar Paturusi adalah refleksi dan kritik tajam terhadap kondisi sosial-politik Indonesia yang dipenuhi kekerasan dan hilangnya moralitas. Namun, di tengah kepedihan tersebut, puisi ini tetap menanamkan optimisme bahwa di dada anak bangsa masih tersisa cinta dan harapan untuk menjaga persatuan dan masa depan Indonesia.

Dengan gaya bahasa yang lugas dan penuh simbol, puisi ini menggugah kesadaran pembaca untuk tidak tinggal diam melihat kerusakan negeri, melainkan turut serta menjaga cinta dan kehormatan bagi tanah air tercinta.

Puisi: Elegi Tanah Airku

Karya: Aspar Paturusi

Biodata Aspar Paturusi:

• Nama asli Aspar Paturusi adalah Andi Sopyan Paturusi.
• Aspar Paturusi lahir pada tanggal 10 April 1943 di Bulukumba, Sulawesi Selatan.