Puisi: Nyanyian Wangkang (Karya Ediruslan PE Amanriza)

Nyanyian Wangkang (1)
Dalam suatu pelayaran dari utara Sebuah wangkang tersadai Dihempas badai Terkatung-katung berhari-hari Di pesisir pulau yang sepi Entah malam ke berapa Seorang pelaut bermimpi Dewa Laut datang Menunjukkan jazirah yang mereka cari
Mereka berdebat berhari-hari Ada yang percaya banyak yang tidak Karena tak ada yang pandai menafsirkan mimpi Mereka bertanya ke Dewa Api Dengan membakar wangkang dan sekoci
Wangkang dikisar menghadapat matahari Layar di kembang di tiang tinggi menjulang panji-panji dipasang pada tali temali Wangkang nampak semarak Siap mengarungi lautan mimpi Pelaut-pelaut cina itu tegak melingkar Di gigir pantai yang sepi Masing-masing memegang api
Seorang Saikong tua berjubah merah Berdiri di depan memegang cemeti dan lonceng api Cemetinya bertangkai tanduk Hulunya berukir naga bertangkap Jubahnya longgar dan dalam Tepinya mencecah ke lumpur pantai
Setelah membaca doa Dia melecutkan cemetinya ke langit Suaranya seperti lautan api Terasa pedih di hati
Dengan mudah Ujung cemeti itu ditangkapnya kembali Pelaut-pelaut cina itu terdiam Merekan hanya mendengar desah nafas masing-masing
Tiba-tiba ada suara tinggi melengking Bagai sebilah pedang tajam menebas gendang telingga
Perlahan-lahan suara itu lenyap ditelan gemuruh laut yang jauh Lalu lengking jeritan itu terdengar kembali
Saikong tua memandang ke laut yang jauh Dia menjura beberapa kali Pelaut-pelaut cina itu mengikutinya Menjura beberapa kali Saikong tua kemudian melafaskan doa Bacaanya makin lama semakin jelas Pelaut-pelaut cina itu mengikutinya Makin lama semakin keras Sambil menggerakkan kepala Seperti ratib Ke kiri ke kanan Suara bacaan semakin meninggi Kian gemuruh Kian gegap gempita Saikong tua melecutkan cemetinya sekali lagi Terasa pedih di hati Terasa ngilu di tulang Menyibak darah di dada Suara bacaan tiba-tiba berhenti
Lalu sunyi Seakan ditelan bumi Pesisir pantai itu seakan mati Tak ada desir angin Tak ada debur ombak Tak terdengar cicit burung laut Sunyi
Saikong tua mengangkat dagunya Mendongak ke langit yang tiada bertepi Lalu menjura beberapa kali Lonceng kecil di tangannya berbunyi Pertanda Dewa Api mengiyakan Pelaut-pelaut Cina itu pun Satu per satu Melemparkan api di tangan Ke dalam wangkang
Mereka menatap api Marak menjilat wangkang Menyilam garang Meletup-letup bagai bunyi cance dan genderang Seakan khotbah Dewa Api Yang mereka iyakan sembari menjura Sambil meminta tampuk Sambil meminta tampuk Wangkang itu kini hitam jadi arang Tiang-tiangnya tumbang ke laut dan ke darat Saikong berseru Benar inilah jazirah yang kita cari Seperti yang dikatakan Dewa Laut Pelaut-pelaut itu bersorak gemuruh Lalu mereka rambah hutan bakau dan berembang Mereka arung air sedalam pinggang Mereka bangun rumah pelantar dan jermal
Laut kembali bergelora Menenggelamkan bangkai wangkang ke dasar samudra Angin berhembus kembali Membawa suara cicit burung pantai dan kulik elang pertanda pasang Lalu terdengar suara gemuruh Seperti seribu ekor kuda berlari dari laut yang jauh Burung bangau pun terbang Meninggalkan beting-beting lumpur yang hilang Ditelan pasang

Nyanyian Wangkang (2)

Aku melihat badai di selat Laut yang dahulunya tenang Tiba-tiba kini penuh amarah Dikirimnya lidah gelombang pasang yang garang Menjilat pantai Daratan dan Desa kami yang diam
Percikan debur ombaknya Menghempas dendam hingga ke malam sepi Hingga ke dalam mimpi Hingga basah bantal cintaku yang kekal
Aku melihat ada roh yang bangkit Dari berjuta-juta raga yang sakit Sembari menadahkan tangan Dalam bayangan cahaya bulan
Oh duka laut Berdarah kembali Kilatan pedang dendamnya Seperti kayu Semakin dekat ke api

Nyanyian Wangkang (3)

Api unggun di pantai pun padam Suara-suara roh yang terjaga terdiam Asap yang mengepul dari sisa Puntung yang hitam Seakan terlihat seperti doa mereka Memanjat awan Dalam bayangan cahaya bulan
Bayangan cahaya bulan membiaskan gelap Hutan-hutan bakau di pantai Dari dalam sepinya ada berjuta suara mengerang Meratapi raga mereka yang dibuai gelombang pasang Lalu badai mengirimkan gerimis Di tengah selat yang penuh amarah Bagai air mata berjuta roh Rindu akan laut yang teduh

Nyanyian Wangkang (4)

Air pasang adalah berkah kampung kami Datang dan naik bersama bulan Surut dan mati bersama bulan
Ketika mendengar suara bono Berlari dari laut yang jauh Burung-burung bangau ke beting Terbang bersempiaran Ikan-ikan kecil Tempakul Ketam Menyuruk ke dalam lanyau Selat dan sungai pun menggeliat Seakan naga terjaga
Kehidupan pun seakan baru dimulai Sampan-sampan nelayan Tongkan atau wangkang Toako atau cici Tongkang besi Sampan kotak Dengan muatan sarat Merapat dan Bertolak
Gemuruh suara mereka Carut marut Sumpah seranah Dalam bahasa Hok Kian Tai Chu Hai Lam dan Melayu Kulik elang Suara lonceng Sepeda atau beca Semuanya memberi pertanda Kampung kami terjaga
Air pasang adalah berkah kampung kami Datang dan naik bersama bulan Surut dan mati bersama bulan
Bila angin berhembus Dari bangsal dan pelantar Kau ciumlah bau samak Rebus udang atau anyir ikan Bau bumbu atau belacan Aroma kampung kami yang silam

1996

Sumber: Nyanyian Wangkang (1999)

Analisis Puisi:

Puisi "Nyanyian Wangkang" karya Ediruslan PE Amanriza membawa pembaca dalam sebuah perjalanan penuh warna dan makna. Puisi ini terdiri dari empat bagian yang masing-masing mengeksplorasi tema kehidupan laut, kekuatan alam, dan spiritualitas.

Nyanyian Wangkang (1): Puisi dimulai dengan menggambarkan sebuah perjalanan wangkang yang tersadai dalam badai, menciptakan gambaran dramatis dan penuh ketidakpastian. Motif mimpi dan pertemuan dengan Dewa Laut menambah elemen mistis pada cerita.

Pertentangan antara para pelaut dalam menafsirkan mimpi menjadi simbol perbedaan pandangan dan keyakinan dalam hidup. Penggambaran adegan upacara dengan Saikong tua menunjukkan keberanian dan kesetiaan dalam menghadapi tantangan.

Api yang membakar wangkang diartikan sebagai elemen purifikasi atau pembersihan. Proses ini melambangkan pengorbanan dan transformasi untuk mencapai tujuan yang diinginkan.

Nyanyian Wangkang (2): Bagian kedua menggambarkan pemandangan badai yang mengamuk dan menunjukkan kekuatan alam yang dahsyat. Laut yang tenang menjadi marah, dan debur ombaknya menciptakan gambaran kehancuran yang menyentuh hati.

Adanya roh yang bangkit menunjukkan bahwa alam memiliki kekuatan spiritual yang mencerminkan perasaan kesedihan dan penderitaan manusia. Penggunaan bahasa metafora seperti "lidah gelombang pasang yang garang" memberikan warna emosional pada puisi.

Nyanyian Wangkang (3): Puisi ini melibatkan unsur keagamaan dengan api unggun yang padam sebagai simbol ritual keagamaan. Suara-suara roh yang terdiam menggambarkan ketenangan setelah peristiwa dramatis, sementara asap hitam menjadi doa yang naik ke langit.

Cahaya bulan dan suara gemuruh menciptakan atmosfer misterius dan sakral. Hutan bakau yang mengerang memberikan kesan bahwa alam memiliki rasa dan merasakan perubahan yang terjadi.

Nyanyian Wangkang (4): Bagian terakhir memperkenalkan aspek kehidupan masyarakat nelayan dan hubungannya dengan air pasang. Puisi menggambarkan kehidupan yang bergantung pada siklus bulan dan air pasang, menciptakan gambaran keharmonisan dengan alam.

Penggambaran sampan-sampan nelayan, suara gemuruh, dan berbagai aroma kampung menyoroti keragaman kehidupan masyarakat nelayan. Puisi ini menunjukkan pentingnya air pasang sebagai berkah dan sumber kehidupan bagi mereka.

Puisi "Nyanyian Wangkang" adalah sebuah karya puisi yang kaya akan simbolisme, metafora, dan warna kehidupan laut. Puisi ini menggambarkan perjalanan spiritual dan fisik, perubahan, serta hubungan manusia dengan alam. Dengan gaya bahasa yang indah dan penuh makna, Ediruslan PE Amanriza berhasil menciptakan karya yang menggugah perasaan dan meresapi keindahan alam serta kehidupan masyarakat nelayan.

Puisi: Nyanyian Wangkang

Karya: Ediruslan PE Amanriza

Biodata Ediruslan PE Amanriza:

• Ediruslan PE Amanriza lahir pada tanggal 17 Agustus 1947 di  Bagan-siapiapi, Riau.
• Ediruslan PE Amanriza meninggal dunia pada tanggal tanggal 3 Oktober 2001.
• Ediruslan PE Amanriza adalah salah satu penulis puisi, cerita pendek, novel, dan esai sastra.