Puisi: Cenayang dari Tanjungkarang (Karya Alex R. Nainggolan)

Cenayang dari Tanjungkarang
syahdan, akan datang ketika hari benderang seorang cenayang dari sebuah kota yang kerap gagal ditebak dimana semuanya terjebak tanjungkarang yang penuh lubang
kedatangannya merupa khidir seperti menyimpan segala takdir yang mungkin ganas lalu menghapus segala luka tanpa bekas di setiap ruas
dirinya yang selalu dinanti seperti ingin menghapus semua tepi sepi hingga lantak diisapnya dari jantung orang-orang
dan ia pun mulai menujum bersama tubuh yang terkulum napasnya sesak bola matanya isak seperti ada kenangan yang bubar di sana padahal hujan belum datang "siapa yang gandrung tertenung hingga hampir punah kaghanga?" 1) tanyanya menggelegar
ia merapal mantra tanpa dupa. tanpa ritual minus upacara sakral sembari menatap batas kota yang jauh sebuah kota yang sebenarnya teduh di pikiran dengan kelok jalan yang nyaris tanpa liku
tak ada lagi nuwo menyanak atau nuwo balak 2) di sisi jalan hanya gadis-gadis tanjungkarang berkulit putih dengan legam rambut licin merebut perhatian dari ampas peradaban terpilin begitu miskin gadis yang hapal gerakan cangget 3) cuma berganti dengan kerling mata yang nakal
ups! apakah ada para muli yang kaget ketika pijar tanjungkarang menggoda dengan latar halaman mall di jalan kartini?
"jangan kaulupakan walaupun hujan tak datang tetaplah ke tanjungkarang berdiamlah di sana barang sebentar"
terkadang keripik pisang juga hadir diam-diam atau serupa juga getah kopimu kembali jadi ampas candu di pangkal lidahnya mungkin pula angin lautmu
merajuk sampai ke daratan 
*  cenayang itu menampar gaduh semuanya terpiuh direkam jauh bahkan sebelum subuh hinggap menetap di kota itu dan angin pantai terjatuh
lalu dengarkanlah cenayang itu mengurai sebuah kisah (yang barangkali tentang dirinya sendiri):
seandainya kau tak berkunjung ke kota itu dan tidak tinggal untuk beberapa lama mungkin ia tak akan meriang di kepalamu menghampirimu dengan getah kenangan juga dalam mimpi-mimpimu
tapi demikianlah kau telah terjerat di sana untuk beberapa tahun mengerami tanjungkarang juga setiap kelokannya dan kau terbiasa dengan para muli yang tertawa menggoda
kaupun menghabiskan malam-malam yang dingin menghitung segenap sudut tubuh yang kaku mengisap candu rutinitas menghidupkan pijar lampu sepanjang jalan teuku umar atau mengintip keramaian saburai dengan perempatan gajah yang berkumpul untuk bermain bola
kedatangannya membakar amarah dan sepi di tubuhmu hingga semua sudut kota bergetar namun kau selalu gagal memahami nasib orang demi orang juga keliaran angkot yang penuh dentum musik dan keliaran pikir yang nakal sopir dengan mulut harum anggur
kota itu; segalanya seperti memberi sunyi sepenuhnya dan kau acap menggarami airmata sendiri kubiarkan saja orang-orang merawat bunga di beranda sementara tanjungkarang dilumuri hujan
di sini, mimpi jadi samudera yang ganas menampar karang angan
lalu diambilnya sebuah benjana sembari duduk bersila di permukaan air bening nampak getah cahaya kota yang hening tanjungkarang yang dilipat malam berbaur dengan para pendatang
namun ia tak bergeming mungkin ada sebangsa mantra yang lindap di kepala menujum - sebagaimana khidir yang membungkus ingin dan takdir seperti ia mencari pintu baru ingin melesir dari zaman yang angkuh
"apa yang dikayuh melulu tak terengkuh. rapuh dan lumpuh,"
dengan apa ia menempuh semua jalan jika sebuah kota gagal diakrabi teralienasi bayangan sendiri acap ia merasa sendiri lagi di sini memaknai lindu dada yang tak kunjung sembuh hingga ia melepuh menyeruput ampas sedih yang kecut
yang ditemui hanyalah orang yang bertanya-tanya; "mengapa kota ini cepat sekali berubah?"
di tepi kota hanya pijar-pijar cahaya seperti melengkapkan cuaca
berkabar mimpi yang tak kunjung terbuka 
*  "hinggaplah barang sebentar lupakan sesakmu atau isakmu reguklah kota ini dalam-dalam"
maka simak sajalah juga ketika orang-orang di gigir jalan membuat tanjungkarang dengan cahaya penuh dengan lelampuan ketika remah malam memeluk diam-diam
tapi di kota ini terlalu banyak kenalan terlupakan bahkan ketika hujan datang menerjang dengan meriang
o, ya apakah dengan demikian, engkau akan mampir ke rumah makan untuk sekadar menikmati seruit? 4) dan, ah ya! sekalian juga jangan lupa pada sebat 5) sebagai pasangannya maka di saat itu kau akan tahu bagaimana kekalnya rasa di lidah bergairah dan terjerat dan engkau tercubit pada aroma yang membelit
buah tanjungkarang
dengan oleh-oleh di badan  * benarkah ia seorang khidir yang mampir di sebuah kota? ketika ampas kopi di tanjungkarang masih meruap menjadi getah dari panasnya tanah lada yang gelap
syahdan, hingga kini aku tak paham akan kebenaran cenayang itu betulkah ia; seseorang yang mengenang tanjungkarang atau sedang mabuk kenangan dengan berjudi sekadar meramal masa depan;
atau benarkah ia seorang khidir?
2009
Catatan:

1. huruf/aksara Lampung;
2. jenis-jenis rumah di Lampung;
3. tarian khas orang Lampung Pepadun;
4. makanan khas Lampung;
5. minuman khas Lampung.

Analisis Puisi:

Puisi "Cenayang dari Tanjungkarang" karya Alex R. Nainggolan adalah sebuah karya yang memadukan gambaran alam, citra, dan pertanyaan filosofis untuk menyampaikan pesan yang mendalam mengenai kehidupan dan kebenaran.

Cenayang sebagai Figur Misterius: Cenayang dalam puisi ini digambarkan sebagai figur misterius yang datang dari sebuah kota yang kerap tidak terduga, yaitu Tanjungkarang. Dia disajikan sebagai sosok yang memiliki kekuatan mistis dan kemampuan untuk membaca takdir, menghilangkan luka, dan menghadirkan perubahan. Penyair menggunakan figur cenayang ini untuk mengeksplorasi konsep takdir, keberanian, dan perubahan dalam kehidupan.

Tanjungkarang sebagai Metafora: Tanjungkarang dalam puisi ini bukan hanya sekadar nama sebuah tempat, tetapi juga menjadi metafora dari kehidupan yang penuh dengan ketidakpastian, tantangan, dan keajaiban. Gambaran Tanjungkarang sebagai kota yang penuh lubang, tetapi juga teduh di pikiran, mencerminkan kompleksitas kehidupan manusia dan potensi untuk menemukan kedamaian di tengah-tengah kesulitan.

Pertanyaan Filosofis: Puisi ini mengajukan sejumlah pertanyaan filosofis yang mendalam, seperti tentang arti keberadaan, perubahan, dan takdir. Pertanyaan-pertanyaan ini menciptakan suasana refleksi dan kontemplasi bagi pembaca, mengundang mereka untuk memikirkan makna kehidupan dan eksistensi manusia.

Citra dan Bahasa: Penyair menggunakan citra yang kuat, seperti "selendang kasih sayang" dan "permadani bergambar daun waru", untuk menciptakan gambaran yang jelas dan menghidupkan suasana dalam puisi. Bahasa yang dipilihnya juga kaya akan makna dan mengundang interpretasi yang dalam.

Kehadiran Membayangkan Khidir: Kehadiran khidir sebagai figur yang misterius memberikan dimensi mistis dan spiritual pada puisi ini. Khidir diasosiasikan dengan kebijaksanaan, kemampuan untuk menghilangkan luka, dan membawa perubahan positif. Kemunculannya menambahkan lapisan kompleksitas pada narasi puisi dan meninggalkan tanda tanya mengenai identitas dan tujuan sejati dari keberadaannya.

Puisi "Cenayang dari Tanjungkarang" adalah sebuah karya yang mempersembahkan gambaran kompleksitas kehidupan dan eksistensi manusia melalui metafora, simbolisme, dan pertanyaan filosofis. Dengan penggunaan bahasa yang indah dan imajinatif, penyair mengundang pembaca untuk merenungkan makna keberadaan, takdir, dan perubahan dalam kehidupan.

Puisi: Cenayang dari Tanjungkarang
Karya: Alex R. Nainggolan

Biodata Alex R. Nainggolan:

• Alex R. Nainggolan lahir pada tanggal 16 Januari 1982 di Jakarta.