Puisi: Pantun Mahasiswa dan Sang Jenderal (Karya F. Rahardi)

Pantun Mahasiswa dan Sang Jenderal

“Di tempat yang hening ini yang jauh dari hiruk-pikuk kota marilah kita panjatkan doa sesuai dengan kepercayaan kita masing-masing.” “Kami percaya pada hati nurani.” “Kami percaya nyali. Nyali adalah segala-galanya bagi kami.” “Kami percaya kepada moral dan kebenaran.” “Kami tidak percaya kepada apapun.  Kami harus bergerak. Yang penting aksi bukan basa-basi!” “Kami percaya kepada Tuhan, Allah yang Maha Esa. Penguasa langit dan bumi. Pencipta Adam dan Hawa dan seluruh dosa-dosa yang diperbuatnya.” “Gombal! Kami percaya pada gombal yang lusuh. Yang dikenakan para kere dan gembel yang berkeliaran di jalan-jalan. Kami percaya bahwa betapa lusuh pun, gombal tetap penting untuk penahan dingin dan penutup aurat. Jadi. Marilah kita semua menutup aurat kita masing-masing lalu  bersama-sama mengheningkan Cipta. MENGHENINGKAN CIPTA, MULAI!” “Jreng-jreng-jreng………” (angin) “Tet-tet-tet, tet-tet-tet ……..” (burung) “Dung-dung-dung, dung-dung-dung ……” (pohon bolong dipukul-pukul)
Satu menit dua menit satu jam dua jam satu hari satu hari satu malam angin dan hujan dan badai kabut dingin para mahasiswa itu tetap khidmat mengheningkan cipta badai makin keras para mahasiswa kaku dan beku tetapi tetap tegak dan mengheningkan cipta badai mengganas meliuk-liuk mencapai Cibodas turun ke Cipanas lalu berputar-putar di Puncak Pas.
Badai gila itu membongkar vila dan restoran panti pijat hotel-hotel para pramuria berkain handuk berlarian menyelamatkan nyawa badai itu meluncur ke Cisarua lalu turun ke Mega Mendung dan pukul 12.00 tepat telah mendarat dengan selamat di Markas Besar Tentara Nasional Indonesia di Cilangkap, Jakarta Timur.
Seorang Jenderal keluar dengan pakaian dinas upacara lengkap dengan tongkat komandonya yang dikepit di ketiak dia mendongakkan muka ke langit lalu memberi hormat pada Tuhan Yang Maha Esa panglima segala tentara.
Tapi badai gila itu segera menyergap dan meringkusnya lalu menerbangkannya langsung ke Kandang Badak di gunung Gede Pangrango.
Jenderal itu menggelepar tapi tak berdaya dia terombang-ambing di langit topinya mau lepas tapi dengan sigap dia pegangi erat-erat sambil jumpalitan diangkut badai memang sungguh tidak nyaman setelah berputar-putar selama 0,5 jam (30 menit) tepat pukul 12.30 jenderal itu mendarat dengan selamat di tengah para mahasiswa yang tengah mengheningkan cipta di lembah Kandang Badak di kaki gunung Gede Pangrango. “Gedebuk!” (jenderal itu jatuh) “Adow!” (teriaknya keras) “Mengheningkan cipta selesai!” “Tet-tet-tet, tet-tet-tet, tet-tet-tet jreng-jreng-jreng, dung-dung-dung!”
Para mahasiswa mendongakkan kepala membuka mata ada yang menguap ada yang menggeliat tubuh mereka yang beku mendadak cair mereka capek dan kaget demi melihat sang jenderal terduduk di tengah arena jenderal itu berdiri badannya ditegakkan dadanya dibusungkan lalu pandang matanya ditebarkan seperti tengah memeriksa barisan kehormatan salah seorang mahasiswa maju ke depan dan angkat bicara.
“Jenderal marilah kita berpantun.” “Berpantun?”
“Belanja beras ke kedai cina beras ditimbun tak kira-kira bicara keras tiada guna berbalas pantun hati gembira!”
“Hore!” (tepuk tangan mahasiswa)
“Naik kuda ke Glodok berdua pakai sandal ke mana-mana anak muda goblok semua menculik jenderal semena-mena!”
“Wuu!” (tak ada tepuk tangan)
“Dewa Syiwa berselir betari disamber laler bersayap dekil para mahasiswa terusir kemari diuber panser ditembak bedil!”
“Hore!” (tepuk tangan)
“Jualan obral delima jepara mendapat untung durian muria saya jenderal panglima tentara bisa menggantung kalian semua!”
“Wuu….” (roh badak menggeleng-gelengkan kepala)
“Ambarawa tersaput mendung peti batu lusuh berdebu mahasiswa tak takut digantung mati satu tumbuh seribu.”
“Hore!” (roh badak tersenyum).
“Lonte-lonte diperkosa kodok kodoknya mati masuk neraka kowe-kowe manusia goblok kutusuk mati pakai koteka.”
“Ngawur!” (roh badak tertawa).
“Menara babil dirusak pedang berangkat  kapal menanti sinyal tentara dekil berotak udang berpangkat jenderal berhati kopral!”
“Ya! Hore!” “Kamu! Kamu! Kamu! Kamu!” “Ayo!”
“Bininya kerokan di rumah mertua berbekal batu disimpan di kalbu beraninya keroyokan itulah mahasiswa jenderal satu melawan seribu!”
“Wuuu……” “Tidak ada seribu he!” “Hanya duaratus! He!”
“Dewa berjejal di depan kuil Kuil  angker  sekitar bendungan Mahasiswa bersandal dilawan bedil dihadang panser dihajar pentungan!”
“Ya! Betul!” “Kami dipentung.” “Mari kita gantung pak jenderal.” “Gantian kita pentung.” “Jangan!” (roh badak) “Mengapa tidak boleh?” “Apa karena dia jenderal besar?” “Atau karena dia mertua kalian para badak?” “Bukan!” (roh badak) “Lalu mengapa tidak boleh?”
“Obral di pasar minyak kelapanya dengan menuang di satu meja jenderal besar banyak jasanya jangan dibuang begitu saja.” (Roh badak)
“Hore” (jenderal) “Huuu! (mahasiswa) “Wus….. (angin)
“Mencari ketan sampai Thailand nasi uduk dimasak semalaman berdiri di hutan capai dan kesemutan mari duduk bersalam-salaman.” (diam)
“Mari bangun lalu sarapan pegang senduk di tangan kanan api unggun perlu dinyalakan kita duduk berhangat-hangatan.”
“Mau!” “Ayo!”
Para mahasiswa lalu menumpuk kayu lalu menyalakannya api berkobaran roh badak kegerahan sang jenderal ketakutan.
“Pohon beringin di sudut pasar hari keramat mending beramal dingin-dingin siperut lapar mari bersantap daging jenderal.”
“Jenderal panggang!” “Jangan!” (roh badak) “Kok roh badak menghalang-halangi kita?”
“Hendak mencolek si dara binal di sana kelasi dan tuan kapitan badak yang jelek membela jenderal karena kolusi dan uang sogokan.”
“Hore!” “Korupsi! KKN! Korupsi! KKN.” “Wuuu…roh badak korupsi.” “KKN!” “Bakar roh badak!” “Cincang!” “Kita makan roh radak dan daging renderal.” “Kita pesta kemenangan!”
“Buah cempedak jatuh di pundak kayu belukar repot bawanya arwah si badak sungguh tak enak jenderal bakar alot dagingnya.” (roh badak)
“Wuuu…….” “Jenderal! Jenderal! Jenderal bakar!”
“Anak biawak mandi di kapal dibasuh ombak di bahu kiri biarlah awak menjadi tumbal dibunuh anak tak tahu diri.”
“Mari kita sembelih!” “Mari kita cincang!” “Telanjangi dulu!” “Siapkan golok!” “Pegangi yang kuat!” “Ayo!” “Buset!” “Kurus amat.” “Tidak ada dagingnya!” “Biarin!” “Daripada lapar.” “Tidak cukup ini.” “Tidak apa-apa!” “Biar sedikit-sedikit asal merata.” “Pemerataan.” “Ayo potong!” “Lo, kok ada yang megangi tangan gua?” “Kok kayak adegan Nabi Ibrahim mau nyembelih Ismail?” “Berarti ada domba dong? Mana dombanya?” “Lo, itu ada sapi?” “Buset! Sapi kurban gemuk banget!” “Dari mana ya dia?” “Dari Malaikat Jibril!” “Dari Gusti Allah!” “Itu banteng, goblok! Roh badak yang ngambil  dari Ujung Kulon!” “O, banteng! Gemuk dan besar ya?” “Gua kira sapi bali. Persis soalnya!” “Ayo potong!” “Allahhu Akbar!” “Allahhu Akbar!” Banteng jantan itu diterima sebagai kurban jenderal itu kembali memakai baju lalu duduk di antara kerumunan mahasiswa
Kandang Badak udara malam yang dingin api unggun kurban itu segera dikuliti dipotong-potong ditusuk-tusuk lalu dipanggang.
“Ada yang punya garam?” “Banyak!” “Ada yang punya merica?” “Banyak!” “Ada yang bawa kecap?” “Banyak!” “Cabe?” “Banyak!” “Okey!”
“Topi panjang rusak talinya memakai surban sembari tertawa sapi panggang enak baunya sebagai kurban di hari istimewa.”
“Hore!” “Hidup roh badak!”
“Pesta!” “Kemenangan!” “Tidak. Ini bukan kemenangan!” “Ya! Ini baru awal dari sebuah perjuangan panjang.” “Ya, perjuangan panjang.” “Ya tapi sekarang ini saya di mana?  Saya berada di mana. Tadi saya di Mabes,  tiba-tiba kok sampai di sini  gara-gara badai!” “Ini Kandang Badak.” “Kandang Badak?” “Gunung Gede-Pangrango!” “Lo, jadi ini hutan?” “Belantara! Dan tinggi!” “Waduh padahal saya alergi dingin. Asmaku bisa kambuh.” “Jenderal kok asma!” “Asmara ‘kali!” “Puber” “Puber kedua” “Keduabelas” “Ini mahasiswinya cantik-cantik!” “Sama saya mau oom? Dingin-dingin begini  kan empuk!” “Doyan bener dia!” “Gile!” “Ame gue aje oom! Masih perawan!” “Lo ini lokalisasi atau panti pijet?” “Sami mawon!” “Aku saja oom, asli indo.  Keturunan Jerman dan Jawa!” “Jerman? Jejer kauman!” “Wuuu!”
Beberapa mahasiswi lalu mencopoti baju mereka mencopoti pakaian dalam mereka melepas pakaian dinas sang jenderal lalu live show pun dimulai.
“Porno!” “Sadis mex!” “Gile bener!” “Tidak perlu ke Setdex” “Tidak usah ke Patpong!” “Di sini saja, di Kandang Badak.”
“Gila! Saya tidak mau! Kalian ini sepantaran  cucu-cucu saya tahu!” “Tidak peduli. Pokoknya asyik. Ayo siapa menyusul?” (Tidak ada cowok yang bersedia!) “Sudahlah oom jenderal saja cukup!”
Malam lalu selesai begitu saja dan jadi pagi tidak ketahuan apakah perkosaan itu benar-benar terjadi atau tidak ya, rekan-rekan mahasiswi, tadi malam itu sukses atau gagal? pak jenderal, Anda masih bisa atau sudah menyerah? itu semua katanya, merupakan rahasia perusahaan itu semua merupakan misteri kehidupan. “Lo, apa hubungan ngewek dengan misteri kehidupan?” “Perkosaan! Tadi malam itu perkosaan. Bukan suka sama suka!” “Kasihan pak jenderal.” “Lo, beruntung dia!”
“Mandi di kapal rusak mesinnya mesinnya dibongkar si Raja maling tadi pak jenderal digasak anunya mainnya di belukar berguling-guling!”
“Ngawur!” “Tanpa mikir!” “Asal buka mulut!”
“Mandi di kasur empuk airnya tititnya ngucur ngompol namanya!” ………………………….. …………………………..
“Huu!” “Terusannya?” “Hayo apa hayo!”
“Kandang badak di gunung Gede jenderal tua ramai-ramai diperkosa ……………………………. ……………………………. “Wah!” “Macet lagi!” “Ayo terusin!” “Sudah! Stop saja!
Roh badak sekerumunan mahasiswa, mahasiswi pak jenderal mereka mandi beol cebok kencing menyiapkan sarapan menyiapkan minum berkemas-kemas lalu turun gunung mula-mula Kandang Batu Air Panas simpangan air terjun Cibereum lalu Cibodas!
di sana sudah ada mobil angkot warung bakso dan tukang es cendol. tapi roh badak tidak perlu semuanya!

Sumber: Negeri Badak (2007)

Analisis Puisi:

Puisi "Pantun Mahasiswa dan Sang Jenderal" yang ditulis oleh F. Rahardi menggambarkan pertemuan antara sekelompok mahasiswa dengan seorang jenderal, yang dihadapkan dengan perbedaan keyakinan, pandangan hidup, dan kepribadian mereka. Melalui dialog dan peristiwa di tengah alam yang menghadapkan mereka pada badai, puisi ini menggambarkan konflik dan perbedaan yang sering muncul dalam masyarakat, terutama di kalangan mahasiswa dan elit militer.

Pertemuan Beragam Keyakinan: Dalam puisi ini, terlihat bahwa para mahasiswa mewakili beragam keyakinan dan pandangan hidup. Beberapa dari mereka mengandalkan hati nurani, nyali, moral, dan kebenaran sebagai pedoman, sementara yang lain menunjukkan ketidakpercayaan pada apa pun dan menekankan pentingnya aksi daripada sekadar basa-basi. Pertemuan mereka dengan sang jenderal menyoroti konflik dan perbedaan dalam pandangan hidup mereka.

Pertarungan Makna Kehidupan: Para mahasiswa mengekspresikan keyakinan dan pendirian mereka tentang arti kehidupan dan perjuangan. Mereka menekankan pentingnya aksi nyata dan mencari makna dalam kehidupan, sedangkan sang jenderal mengandalkan kekuasaan dan militerisme sebagai jalan hidupnya.

Simbolisme Badai dan Alam: Badai dalam puisi ini mewakili konflik dan tantangan yang dihadapi oleh para mahasiswa dan sang jenderal. Badai juga dapat dipandang sebagai perwujudan dari pertarungan dan ketegangan dalam masyarakat. Alam digambarkan sebagai saksi bisu dari pertemuan mereka dan mencerminkan ketidakpastian dan ketidakstabilan situasi.

Perbedaan Sosial dan Kekuasaan: Puisi ini juga menyoroti perbedaan sosial dan kekuasaan antara mahasiswa dan sang jenderal. Mahasiswa dihadapkan pada sosok yang mewakili elite militer dan kekuasaan pemerintah. Perbedaan ini menonjolkan polarisasi antara kelompok tersebut dan menunjukkan ketegangan yang ada dalam masyarakat.

Ironi dan Kritik Sosial: Puisi ini menyajikan ironi dan kritik sosial terhadap elit militer dan kekuasaan yang dipegang oleh sang jenderal. Meskipun berkuasa, sang jenderal tidak mampu menghadapi badai, sedangkan mahasiswa yang dianggap lemah berhasil bertahan dalam keadaan yang sulit. Ironi ini menunjukkan kelemahan dalam pemahaman dan penerapan kekuasaan.

Puisi "Pantun Mahasiswa dan Sang Jenderal" adalah puisi yang mencerminkan pertemuan antara para mahasiswa dengan seorang jenderal, yang dihadapkan pada perbedaan keyakinan dan pandangan hidup. Puisi ini menyoroti konflik dan perbedaan dalam masyarakat, serta ironi dan kritik sosial terhadap elit militer dan kekuasaan. Melalui simbolisme badai dan alam, puisi ini menyampaikan pesan tentang ketidakpastian dan ketegangan dalam kehidupan.

Puisi: Pantun Mahasiswa dan Sang Jenderal

Karya: F. Rahardi

Biodata F. Rahardi:

• F. Rahardi (Floribertus Rahardi) lahir pada tanggal 10 Juni 1950 di Ambarawa, Jawa Tengah.