Puisi: Kolam yang Terbikin dari Uap (Karya Mardi Luhung)

Kolam yang Terbikin dari Uap
Kolam yang terbikin dari uap penuh ikan-kelabu-licin, yang matanya persis lilin dengan nyala yang tersulut dari nafasmu
dan nafasmu adalah rangkaian kisah, ketika seorang ksatria berkacak-pinggang di menara kota sebab, telah menggosok sepotong cermin yang membuat
dia mesti menjilati sendiri bayangan tubuhnya yang begitu cantik dan begitu menarik kulup shahwatmu untuk menjadi sekuntum ganggang onani
dan di pinggir-pinggir kolam sejumput jerami mencoba tumbuhkan akarnya, batangnya, dahannya dan kau merasa: "Mau apa spesies terendah itu melebarkan dirinya?"
"Ataukah jerami kini telah merasa jika si punguk memang bisa mencaplok bulan yang munting?" seperti perasaan yang diusung para kelasi, ketika kapalnya
telah merapat ke dermaga, dan bayangan bir, teler, cinta-semalam serta lagu-lagu kodian dapat temukan-balik berumplung-umplung spermanya yang telah kintir itu?
lalu di antara batu dan lumut siapa, siapa, nanti yang bakal menumpuk pekerjaan-akhirmu, ketika cahaya senja surup diantara sumbu tenagamu yang melapuk?
melambar di lingkaran nadir berpusar turun, lalu jatuh pada sepetak areal pemberhentian dengan nama-nama: "Entah siapa yang akan mengingatnya?"
"Mungkin diingat mungkin juga tidak," yang pasti, kau sendirilah yang telah membikin semua itu menjadi kwitansi-kwitansi khusus tentang sebuah kolam
tentang apapun tentangnya yang nanti akan tetap sebagai kolam: "Kolam yang terbikin dari uap," seperti rawa-rawa yang selalu muncul ketika terpejam tak lagi terbuka
bagi waktumu yang berikutnya di dalam kolam itu juga ....
Gresik, 1999

Analisis Puisi:

Puisi "Kolam yang Terbikin dari Uap" karya Mardi Luhung adalah karya sastra yang penuh dengan simbolisme dan metafora kompleks. Puisi ini menggambarkan sebuah kolam yang tidak nyata, terbentuk dari uap, yang berfungsi sebagai cerminan dari pengalaman, keinginan, dan pencarian jati diri manusia.

Simbolisme Kolam dan Uap

• Kolam dari Uap: Kolam yang terbikin dari uap melambangkan sesuatu yang tidak nyata, ilusif, atau transien. Uap adalah bentuk air yang berubah-ubah, tidak permanen, dan sulit untuk digenggam. Ini bisa diartikan sebagai representasi dari kenangan, mimpi, atau bahkan harapan yang terus berubah dan tidak bisa dipastikan.
• Ikan-Kelabu-Licin: Ikan dengan mata seperti lilin yang terbakar oleh napas menunjukkan entitas yang hidup dalam kolam tersebut. Ikan yang kelabu dan licin mungkin menggambarkan ide atau pikiran yang sulit ditangkap dan dipahami, namun selalu hadir dan bergerak dalam pikiran.

Nafas dan Kisah Ksatria

• Nafas sebagai Rangkaian Kisah: Nafas yang dihubungkan dengan kisah menunjukkan bahwa setiap napas adalah bagian dari cerita yang lebih besar. Ini menggambarkan bagaimana hidup manusia adalah kumpulan dari berbagai cerita dan pengalaman yang saling berhubungan.
• Ksatria di Menara Kota: Seorang ksatria yang berkacak pinggang di menara kota setelah menggosok cermin mengindikasikan refleksi diri dan kesadaran akan keindahan atau daya tarik diri. Ksatria yang menjilati bayangannya sendiri mungkin mencerminkan keegoisan atau narsisme yang muncul dari kesadaran diri.

Simbolisme Jerami dan Perasaan Rendah

• Jerami yang Tumbuh di Pinggir Kolam: Jerami yang mencoba tumbuh di pinggir kolam menggambarkan usaha yang mungkin dianggap sia-sia oleh beberapa orang. Jerami adalah spesies rendah yang mencoba untuk berkembang meskipun dianggap tidak berarti, mencerminkan perjuangan dan aspirasi individu yang sering kali diremehkan.
• Spesies Terendah dan Punguk yang Mencaplok Bulan: Perasaan bahwa jerami bisa mencaplok bulan menggambarkan ambisi besar yang mungkin tampak tidak realistis. Ini mencerminkan tema aspirasi dan mimpi yang besar meskipun tampak tidak mungkin dicapai.

Refleksi dan Perenungan

• Kapten dan Pelaut: Bayangan bir, teler, cinta-semalam, dan lagu-lagu kodian mengingatkan pada kehidupan para pelaut yang penuh dengan godaan dan pencarian kesenangan sementara. Ini mungkin menggambarkan pencarian manusia akan kebahagiaan dan penghiburan dalam hidup yang sering kali singkat dan tidak kekal.
• Cahaya Senja dan Pekerjaan Akhir: Cahaya senja yang surup menggambarkan akhir dari sesuatu, mungkin akhir dari hidup atau akhir dari suatu fase dalam hidup. Ini menunjukkan refleksi tentang apa yang akan ditinggalkan oleh seseorang setelah mereka pergi.

Puisi "Kolam yang Terbikin dari Uap" adalah puisi yang kaya dengan simbolisme dan metafora, mengajak pembaca untuk merenungkan tentang kehidupan, keinginan, dan pencarian makna. Kolam yang terbentuk dari uap melambangkan ketidakpastian dan transien dari pengalaman manusia. Melalui gambaran ikan, ksatria, jerami, dan pelaut, Mardi Luhung menampilkan refleksi mendalam tentang eksistensi dan perjalanan manusia. Ini adalah karya yang menantang pembaca untuk melihat melampaui permukaan dan menggali makna yang lebih dalam dari setiap baris dan kata.

Puisi: Kolam yang Terbikin dari Uap
Karya: Mardi Luhung

Biodata Mardi Luhung:

• Mardi Luhung lahir pada tanggal pada 5 Maret 1965 di Gresik, Jawa Timur.