Puisi: Catatan Agustus (Karya Diah Hadaning)

Catatan Agustus (1):Dialog Perempuan dan Alam
Bulan bening kuning emas menyinari alam sunyi menyinari alam hati tetabuhan terus bergaung di udara berembun orang-orang pondok pucung hatinya berkidung.
Bulan bening dini hari selendang di arena menari pohonan mulai membayang samar-samar menuju terang langit pagi menyapa perempuan adakah duka tersisa o, sedang kuhayati makna merdeka.
Embun-embun bening hati-hati bening suara-suara bening sesaat lagi semua kutinggalkan sebutir embun dalam sukma bersarang langit pagi kembali menyapa perempuan menunjuk dada.
Bogor, Agustus 1997
Catatan Agustus (2)
Pesona ruh dua warna itumendepak dan menendangmenggeliat dan menerjangbicara makna kehadirannyaKemerdekaan!tapi para Sengkuni merajalelatapi para durna makin temahaaku cemas aku gemas.
Bapa, kusaksikan begitu lamabapa, kutunggu perubahan nyata
Yudistira, benihkan kejujuran di tanah iniBima, kukuhkan ketegaran jiwa bangsa iniHarjuna, ruhkan kesaktian juang anak negeriNakula Sahadewa, berikan makna budi yang lupa diriKemerdekaan itu, pesona itubersihkan dari limbah hitam dalam jiwabebaskan dari udara jelaga purbalusa manakala angka berubah maknayang sat jadi saptareligi buana dalam sabdamenyusur lorong bencanabingkai tetarian dosalangkahku zikir purbakala-kala sumingkira!
Bogor, 2006

Analisis Puisi:

Puisi "Catatan Agustus" karya Diah Hadaning adalah sebuah karya yang menggabungkan refleksi mendalam tentang kemerdekaan dengan kepekaan terhadap alam dan tradisi. Melalui dua bagian yang berbeda namun saling melengkapi, puisi ini mengeksplorasi tema-tema kemerdekaan, perubahan, dan keterhubungan antara manusia dan alam.

Bagian Pertama: Dialog Perempuan dan Alam

• Bulan dan Alam: Bagian pertama puisi dimulai dengan gambaran bulan bening kuning emas yang menerangi alam dan hati. Bulan di sini berfungsi sebagai simbol pencerahan dan refleksi, sementara "alam sunyi" dan "hatinya berkidung" menggambarkan suasana tenang dan kedamaian. Bulan dan alam berfungsi sebagai metafora untuk pikiran dan perasaan yang sedang dalam proses pencerahan dan pemahaman.
• Selendang dan Pohonan: Deskripsi tentang "selendang di arena menari" dan pohonan yang membayang menuju terang menciptakan citra yang indah dan simbolis. Selendang yang digunakan dalam tarian menggambarkan keindahan dan gerakan, sementara pohonan yang membayang menuju terang mencerminkan proses menuju pencerahan dan pemahaman tentang kemerdekaan.
• Embun dan Hati: Embun-embun bening yang disebutkan di sini melambangkan kesucian dan kesegaran. Frasa "sebutir embun dalam sukma bersarang" menunjukkan perasaan yang mendalam dan murni yang tersimpan di dalam diri. Langit pagi yang kembali menyapa menggambarkan kesempatan baru dan refleksi tentang kemerdekaan yang telah diperoleh dan dipahami.

Bagian Kedua: Pesona dan Kemerdekaan

• Pesona dan Makna Kemerdekaan: Bagian kedua puisi memperkenalkan konsep pesona ruh dua warna yang menggambarkan kemerdekaan dengan penuh energi dan dinamika. Namun, puisi juga menyoroti adanya konflik dan ketidakpuasan dengan adanya karakter-karakter seperti Sengkuni dan Durna yang merajalela. Ini mencerminkan ketidakpuasan terhadap keadaan politik dan sosial saat ini yang tidak sesuai dengan harapan kemerdekaan yang sejati.
• Referensi Tokoh Mahabharata: Dalam bagian ini, puisi menyebutkan tokoh-tokoh dari epos Mahabharata seperti Yudistira, Bima, Arjuna, Nakula, dan Sahadewa. Setiap tokoh dihubungkan dengan nilai-nilai seperti kejujuran, ketegaran, kesaktian, dan budi pekerti. Melalui referensi ini, puisi menyiratkan kebutuhan untuk kembali ke nilai-nilai moral dan etika yang kuat sebagai dasar untuk membangun kemerdekaan yang sebenarnya.
• Kritikan dan Harapan: Puisi juga menyampaikan kritik terhadap keadaan yang dianggap tidak memenuhi janji kemerdekaan. Frasa "kemerdekaan itu, pesona itu" dan panggilan untuk membersihkan "limbah hitam" dan "udara jelaga purba" mencerminkan keinginan untuk reformasi dan pembaharuan. Konsep "lusa manakala angka berubah makna" menunjukkan harapan bahwa perubahan akan terjadi di masa depan, memperbaiki keadaan yang ada.
• Zikir Purba dan Lorong Bencana: Penutup puisi mencerminkan rasa kesadaran dan refleksi mendalam. Frasa "langkahku zikir purba" dan "kala-kala sumingkira" menunjukkan usaha untuk menghubungkan dengan tradisi dan sejarah sambil mencari jalan keluar dari bencana dan dosa. Ini menyoroti pentingnya spiritualitas dan kesadaran historis dalam proses menuju pembaharuan.

Puisi "Catatan Agustus" karya Diah Hadaning menawarkan refleksi mendalam tentang kemerdekaan dan keterhubungan antara manusia, alam, dan tradisi. Melalui gambaran bulan, embun, dan referensi epos Mahabharata, puisi ini mengeksplorasi tema-tema keindahan, perjuangan, dan harapan untuk masa depan. Keterhubungan antara alam dan kemerdekaan digambarkan dengan kuat, mencerminkan bagaimana nilai-nilai dan harapan kemerdekaan harus diperbarui dan dipertahankan dalam konteks perubahan sosial dan politik. Puisi ini memberikan pandangan yang mendalam dan penuh perasaan tentang perjalanan menuju pemahaman kemerdekaan yang sebenarnya, sambil tetap menghargai tradisi dan sejarah.

Puisi: Dialog Perempuan dan Alam

Karya: Diah Hadaning